Выставка «Три радости»

В Санкт-Петербургском государственном музее-институте семьи Рерихов проходит выставка, посвящённая 100-летию с момента создания Николаем Константиновичем Рерихом картины «Три радости». На полотне изображена семья крестьянина в окружении самых почитаемых на Руси святых, пришедших на землю с целью помочь человеку в его повседневном труде. Здесь и святой Егорий, пасущий лошадей, и Николай Чудотворец, приглядывающий за стадом, и пророк Илья, зажинающий рожь. Рерих затрагивает тему религиозной славянской культуры, синтеза христианских и языческих традиций, говорит о вере русского крестьянина в то, что за ту или иную сферу его труда отвечает определённый святой. Картина «Три радости» стала одной из последних работ, написанных художником на родине. В 1916 году Николай Рерих в связи с ухудшением здоровья покидает Россию.

Выставка состоит из нескольких разделов, посвящённых образам святых, изображённых на картине «Три радости», в народном православии и в творчестве Николая Рериха. В экспозицию также вошли полотна художника «Весна священная», «Баян», «Дозор», «Вестник» и «Борис и Глеб», эскизы к утраченным или недоступным широкой публике картинам. Зрители увидят редкие иконы, представленные как параллели с творчеством Рериха и традиционной народной культурой, к которой он обращался. Так, на выставке показана редчайшая православная икона с языческим сюжетом, где Архангел Михаил побеждает 12 девиц-трясовиц, которые, по народным поверьям, насылают на людей болезни. Есть иконы Богородицы «Спорительница хлебов» и «Трёх радостей», уникальные по исполнению. Впервые экспонируется икона «Святые Модест и Власий» — святые считаются покровителями коневодства. На выставке много прекрасных произведений религиозного творчества, некоторые из них демонстрируются впервые, они предоставлены Государственным Русским музеем, Музеем истории религии, библиотекой Академии наук и частными коллекционерами. Дополнением темы стали инсталляции свадебных, земледельческих и скотоводческих обрядов с использованием уникальных этнографических предметов, впервые привезённых в Санкт-Петербург из Белгородского музея народной культуры.